产地:陇东地区 规格:单色 陇东剪纸 甘肃省庆阳、平凉两个地区流传的剪纸。陇东剪纸历史久远,风格粗犷夸张。东部的正宁、宁县、合水、庆阳、华池、环县等地剪纸较为古朴雅拙;中部西峰、镇原一带风格秀丽工整;西部泾河上游的平凉、泾川、崇信、华亭、庄浪一带风格较为简洁明快。题材上多飞禽走兽、民间故事、戏曲人物、四季花卉等。就其形式看有门花、炕窑花、窑顶花、箱柜花、粮囤花、灯笼花、喜花、吊帘花、礼花、寿花和刺绣用的底样等。民间剪纸在我国最为普及、最为广大群众喜闻乐见的民间艺术形式,流传广泛,有着悠久的历史传统和独具特色的民族民间风格。民间剪纸的创作主体是农村妇女,它是农村妇女们创造的一种独特的民间艺术语言,不仅装点着人民群众自己的生活,也寄托着妇女们自己和广大人民群众共同的理想愿望、思想感情和审美理念。剪纸在我国有着十分丰富的地域色彩。陇东是中华民族古老的农耕文化的重要发祥地之一,有着深厚的民间剪纸习俗传统,加之这里工业化进程相对滞后,从而形成了一个保存得相当完美的传统民俗文化空间。丰富多彩的陇东民间剪纸堪称中华民间艺术的一座宝库。陇东民间剪纸是研究陇东民俗社会的一面镜子,是最直接、最真实、最原始的第一手资料,同时,陇东传承至今的极具地域特色的民俗活动,为陇东剪纸的存在展示和发展提供了稳定的生命舞台。传世的剪纸多与当地民俗活动相关,陇东剪纸与陇东民俗的结合,是其长期广泛传承的重要因素之一。 民间剪纸源于古代,在东汉纸张发明之前,人们就以剪彩(绢帛)作为节日装饰,现在从新疆火焰山附近出土的北朝团花剪纸实物可见北朝时剪纸已十分精彩。隋唐以后,剪纸艺术广泛流传,反映在历史记载及刺绣、印染、陶瓷等工艺装饰之中,唐代诗人李商隐《人日》“镂金做胜传荆俗,剪彩为人起晋风”歌咏的正是正月七日,帝王宴集群臣,文人登高赋诗,百姓剪纸为人贴“采胜”的迎春庆典习俗。《荆梦岁时记》也有记载:“剪采为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之以头鬓”。可见民间剪纸历史之久远,并与老百姓的生活息息相关。 从剪纸的历史看,民间剪纸艺术真正是劳动群众的创造。它的创作主体是农村妇女。民间剪纸是农村妇女们创造的一门独特的民间艺术语言。它的创作者是农家妇女,它的传承者也大多是农家妇女,它的消费者是广大劳动群众,剪纸这种艺术形式为群众所喜闻乐见。它的制作工具极简单,一把剪刀,手头常用的剪刀,用料极单一,身边常用的纸张,大红为主。民间剪纸的题材内容与劳动群众,特别是农村生活密切相关,生产、生活、家禽、家畜、自然界的飞禽走兽、花草树木以及风土人情、民间传说等无不倾注了她们最喜欢表现的内容。